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工匠精神培育下大学生职业认同教育研究(3)

来源:教育研究与实验 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2020-10-14
作者:网站采编
关键词:
摘要:(二)建立积极职业情感 情感认同是职业认同的起点,学生在职业体验中获得对职业的积极感知和评价,可以克服职业的外在性、异己感。积极职业情感一方

(二)建立积极职业情感

情感认同是职业认同的起点,学生在职业体验中获得对职业的积极感知和评价,可以克服职业的外在性、异己感。积极职业情感一方面要归因于职业给从业者带来的实际获益;另一方面也归因于从业者对自己所处的某一社会群体的亲近感。工匠精神教育要在生动具体、富有生活气息的生活体验和社会实践中让学生识别内群体积极的特异性,比如作为生产第一线的工作者能被识别和辨认的较为稳定的角色特征是勤劳、奉献、朴实、坚韧等品格。这种“我属群体”的特质维度能够引起学生的类似性、接近性和情感上的亲近等美好感觉,树立起对普通劳动者的尊敬。大学生对从属于某一特定社会群体的认知和价值意义是相关联的,工匠精神教育要使学生认识到在第一线工作的劳动者群体在产业体系中和国家发展中的社会价值,认识到劳动和劳动者才是社会财富的创造者,从而体验职业自尊和职业自豪感。

(三)校企合力打造归属感

大学生不仅要具有过硬的专业技能,还要有主动适应企业文化,进入企业能立足、生存和发展的综合职业素质,这是高校工匠精神教育的内在要求,也是大学生形成职业认同的关键。文化是个人把他们自己转化成为他们所属的团体成员的基本依据。高校工匠精神教育要与企业文化深度融合,将企业文化作为思想政治工作的载体,一方面加大宣传企业文化所倡导的竞争、创新、奉献、服务等精神和主人翁意识;另一方面引导学生在深入企业及其生产实践中通过生产经营的实践、管理制度的学习、行为方式的遵守、文体活动的参与等多种方式了解企业的价值理念、发展目标以及企业的职工权益、基层民主管理模式、竞争激励机制等,建立起对企业文化的感性认识,体验在企业工作的精神归属感。

(四)促进职业自我概念完善

职业自我概念由职业心理学家舒伯(Super)最先提出,是指个人整体自我概念在职业选择和职业发展上的反映。具体到职业选择和发展中,就是主体对涉及与自己职业选择和职业发展有关因素的认识,包括影响个人职业选择和发展的自我各个方面(价值观、兴趣、性格、能力等)。心理学家泰德曼(Tideman)在舒伯的基础上继续进行了研究,指出职业自我概念是个体在与社会接触的过程中对自我发展进行不断反省的结果,当职业自我概念定型时,职业定向也就形成了。心理学家尼米(Niemi)认为,职业认同是职业人的自我概念。工匠精神教育在促进学生发展健全的职业自我概念这一过程中,要将书本世界抽象性的概念与企业特定的角色规范、行为准则和形象要求结合在一起,形成学生职业认同所依赖的职业角色规范参照框架,引导学生通过这一参照系统在实践中自我反思,不仅要及时调整自己的期望值和知识能力结构,而且还要不断完善职业人格。职业自我概念的不断增强与完善,将会在学生职业认同与职业发展中起着重要的驱动作用。

(五)营造工匠精神培育的氛围

工匠精神培育是一项系统工程,既需要整体谋划,也需要协力推进,其目标实现不能单纯依靠职业院校的力量发挥,而必须借助社会各方的有效参与。依托产教融合体制机制的有力平台,可以为工匠精神培育营造良好的社会氛围。各级政府要以落实国务院《关于深化产教融合的若干意见》为抓手,围绕工匠精神培育出台相应的政策措施,鼓励行业企业等社会力量深度参与工匠精神培育,调动高校发挥工匠精神培育的主体性基础性作用;各级媒体要加大宣传各行各业劳模工匠先进事迹,积极引导社会关注关心工匠精神培育,努力营造各方支持、主动参与的良好社会氛围;高校要主动服务经济社会发展,将工匠精神培育融入人才培养全过程,不断提高工匠精神培育水平;行业企业要大力培养优秀杰出的劳模工匠,梳理总结劳模工匠的成长规律和培育经验,不断实现与高校之间的通力协作。

[1]肖群忠,刘永春.工匠精神及其当代价值[J].湖南社会科学,2015(6):6-10.

[2]刘尧.由大到强:中国高等教育何为?——从李克强总理考察清华北大的谈话说起[J].青岛科技大学学报(社会科学版),2016,32(4):98.

[3]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集:第3卷[M].北京:人民出版社,2012:375.

[4]陈国强.简明文化人类学词典[K].杭州:浙江人民出版社,1990:68.

[5]马克思,恩格斯.马克思恩格斯文集:第8卷[M].北京:人民出版社,2009:137.

文章来源:《教育研究与实验》 网址: http://www.jyyjysyzz.cn/qikandaodu/2020/1014/465.html



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