多元文化视阈下大学生核心价值观教育研究(2)

大学生通过新媒体和容易能接收到西方文化，他们缺乏对自身文化传统的制约，解读西方文化的主动性较差。因此大学生或对主导价值观出现认同危机。有的大学生全盘接受西方文化，甚至盲目崇拜西方文化。在接受西方文化的同时也接受了它背后隐含的西方的价值观和生活方式。导致行为方式上的不确定性和对本国文化价值观的认同危机。一个国家如果丧失了意识形态的领导权就丧失了前进的方向，进而影响国家的稳定。

多元文化价值评判体系使大学生无所适从。随着我国社会主义市场经济的建立和快速发展，人们原有的价值观和赖以存在的社会经济基础被打破，出现了价值观念的新结构和新格局，价值观上的一元评判标准也被多元评判标准取代。多元评判标准虽然为大学生提供了更多选择适合个性发展的价值观的机会，但是由于大学生缺乏对各种价值观的甄别力，又失去了一个明显的文化权威和价值评判标准，当他们面对纷繁复杂的社会生活和各种言论时，很容易迷失在多种价值观的选择困境中。他们一方面表现出无所抉择的困惑和迷茫，另一方面又表现出道德评价和道德选择上的迟疑和絮乱，价值观模糊性与确定性的矛盾日渐突出。在价值判断与选择上存有“关心与冷漠相融，希望与困惑并存，进取与彷徨相伴，认同与失落交错”的矛盾。

大学生价值观教育中容易形成价值相对主义。“价值相对主义”把各民族历史和文化传统中的固有因素视为价值的源泉。“价值相对主义”意味着多元主义，意味着个人有权在不受他人干预的情况下随意选择自己的生活方式。在80后、90后、00后中，“价值相对主义”，已经得到越来越多的中国年轻人的认可。高校大学生在价值观评价和价值观选择时出现冲突和矛盾。一方面，大学生能够认真热情的关心社会的变化都是由他们强烈的主体意识所决定的。另一方面，大学生的逆反心理使他们对传统保持着一种天生的怀疑和批判态度，总是以自己独特的思维方式观察和思考问题。这样，就导致大学生缺乏对各种文化的判断和选择，对民族文化的理解和接纳做不到充分的认识，同时对丰富文化资源进行选择的能力和跨文化的交流能力也存在着不足。大学生在多元文化的冲突陷入了“价值相对主义”。

多元文化视阈下加强大学生核心价值观教育的路径

大学生是一个极其活跃、极其敏锐、价值观尚未形成、可塑性大的群体。他们的价值观既有向积极健康方向发展的可能，也有向消极颓废方向发展变化的可能。因此，加强大学生社会主义核心价值观培育，就成为摆在我们面前的首要任务。

培育和践行社会主义核心价值观，必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。马克思主义是科学的理论体系，随着时代、时间和社会的发展而不断丰富发展。马克思主义指导思想是社会主义核心价值观的灵魂和最高层面，它决定着社会主义核心价值观的性质和方向。马克思主义博大精深和与时俱进的品质，能为大学生树立科学的世界观、人生观和价值观。因此，必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。

培育和践行社会主义核心价值观，必须立足中华优秀传统文化。对国家文化的认同，是大学生的社会主义核心价值观培育的基础。社会主义核心价值观在新的历史时期应赋予符合时代要求的新内涵，立足我国数千年的传统文化，概括、提炼社会主义核心价值观，以提升大学生的民族归属感和价值认同。

新时期进行社会主义核心价值观培育必须坚持对中国特色的社会主义先进文化对主流文化的引导力构建。国家相关部门应不遗余力得弘扬中华传统文化，创新传统文化在新时期的表现形式和内容，提高民众对本民族的文化自觉和文化自信。只有在这样的氛围里，大学生才能更好的认同本民族文化，自觉抵制西方的“文化入侵”，进而提高大学生核心价值观培育的实效性。

培育和践行社会主义核心价值观，发挥高校思想政治理论课的主渠道作用。要进行大学生社会主义核心价值观的培育，就要充分地发挥高校思想政治教育课堂的主渠道作用，把大学生社会主义核心价值观的基本内容和具体要求贯穿于思想政治理论课中。

多元文化格局下思想政治教育面临着极大挑战。学生价值需求与思想政治教育的空渺说教之间脱节断层，社会矛盾激化的复杂现实形成了消解思想政治教育的巨大张力。高校思想政治理论课在内容和方法上应有所改革和创新。教师在教学中要注重理论联系实际。授课内容应涉及社会热点问题、学生关心的问题及学生中可能的价值困惑，结合理论知识对大学生讲解其本质，引导大学生对主导价值观的认同。提升高校思想政治理论课的实效性。

文章来源：《教育研究与实验》 网址: http://www.jyyjysyzz.cn/qikandaodu/2021/0329/972.html